尔时舍利子白佛言。世尊。云何菩萨摩诃萨应行般若波罗蜜多。
(附注: 应该如何修行般若波罗蜜多)

佛告具寿舍利子言。舍利子。菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。应如是观。
实有菩萨不见有菩萨。不见菩萨名。
不见般若波罗蜜多。不见般若波罗蜜多名。
不见行。不见不行。
何以故。
舍利子。菩萨自性空。菩萨名空。
所以者何。
色自性空。不由空故。色空非色。色不离空。空不离色。色即是空。空即是色。受想行识自性空。不由空故。受想行识空。非受想行识。受想行识不离空。空不离受想行识。受想行识即是空。空即是受想行识。
何以故。
舍利子。此但有名谓为菩提。此但有名谓为薩埵。此但有名谓为菩提薩埵。此但有名谓之为空。此但有名谓之为色受想行识。如是自性。无生无灭无染无净。菩萨摩诃萨如是行般若波罗蜜多。不见生不见灭。不见染不见净。
何以故。但假立客名。别别于法而起分别。假立客名。随起言说如如言说。如是如是生起执着。菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。于如是等一切不见。由不见故不生执着。

复次舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。应如是观。
菩萨但有名。佛但有名。般若波罗蜜多但有名。
色但有名。受想行识但有名。
眼处但有名。耳鼻舌身意处但有名。
色处但有名。声香味触法处但有名。
眼界但有名。耳鼻舌身意界但有名。
色界但有名。声香味触法界但有名。
眼识界但有名。耳鼻舌身意识界但有名。
眼触但有名。耳鼻舌身意触但有名。
眼触为缘所生诸受但有名。耳鼻舌身意触为缘所生诸受但有名。
地界但有名。水火风空识界但有名。
因缘但有名。等无间缘所缘缘增上缘但有名。
从缘所生诸法但有名。无明但有名。
行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼但有名。
布施波罗蜜多但有名。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多但有名。
内空但有名。外空。内外空。空空。大空。胜义空。有为空。无为空。毕竟空。无际空。散空。无变异空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。无性空。自性空。无性自性空但有名。
四念住但有名。四正断。四神足。五根。五力。七等觉支。八圣道支但有名。
空解脱门但有名。无相无愿解脱门但有名。
苦圣谛但有名。集滅道圣谛但有名。
四静虑但有名。四无量四无色定但有名。八解脱但有名。
八胜处九次第定十遍处但有名。陀罗尼门但有名。三摩地门但有名。
极喜地但有名。离垢地。发光地。焰慧地。极难胜地。现前地。远行地。不动地。善慧地。法云地但有名。正观地但有名。种性地。第八地。见地。薄地。离欲地。已办地。独觉地。菩萨地。如来地但有名。
五眼但有名。六神通但有名。如来十力但有名。四无所畏。四无碍解。
大慈大悲大喜大舍。十八佛不共法但有名。三十二大士相但有名。八十随好但有名。
无忘失法但有名。恒住舍性但有名。一切智但有名。道相智一切相智但有名。一切智智但有名。
永拔烦恼习气相续但有名。预流果但有名。一来不还阿罗汉果但有名。独觉菩提但有名。
一切菩萨摩诃萨行但有名。诸佛无上正等菩提但有名。
世间法但有名。出世间法但有名。有漏法但有名。无漏法但有名。
有为法但有名。无为法但有名。

舍利子。如我但有名。谓之为我实不可得。
如是有情。命者。生者。养者。士夫。补特伽罗。意生。儒童。作者。使作者。起者。使起者。受者。使受者。知者。见者。亦但有名。
谓为有情乃至见者。以不可得空故。但随世俗假立客名。诸法亦尔。不应执着。
是故菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。不见有我乃至见者。亦不见有一切法性。

舍利子。诸菩萨摩诃萨如是修行甚深般若波罗蜜多。除诸佛慧。一切声闻独觉等慧所不能及。以不可得空故。
所以者何。是菩萨摩诃萨于名所名俱无所得。以不观见无执着故。

舍利子。诸菩萨摩诃萨若能如是修行般若波罗蜜多。名善修行甚深般若波罗蜜多。

舍利子。假使汝及大目干连满赡部洲。如稻麻竹苇甘蔗林等所有智慧。比行般若波罗蜜多一菩萨摩诃萨智慧。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。俱胝分不及一。百俱胝分不及一。千俱胝分不及一。百千俱胝分不及一。数分算分计分喻分。乃至邬波尼杀昙分亦不及一。

何以故。
舍利子。是菩萨摩诃萨智慧。能使一切有情趣般涅槃。一切声闻独觉智慧不如是故。

又舍利子。修行般若波罗蜜多一菩萨摩诃萨。于一日中所修智慧。一切声闻独觉智慧不能及故。
舍利子。置赡部洲。假使汝及大目干连满四大洲。如稻麻竹苇甘蔗林等所有智慧。比行般若波罗蜜多一菩萨摩诃萨智慧。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。俱胝分不及一。百俱胝分不及一。千俱胝分不及一。百千俱胝分不及一。数分算分计分喻分乃至邬波尼杀昙分亦不及一。

何以故。舍利子。是菩萨摩诃萨智慧。能使一切有情趣般涅槃。一切声闻独觉智慧不如是故。

又舍利子。修行般若波罗蜜多一菩萨摩诃萨。于一日中所修智慧。一切声闻独觉智慧不能及故。
舍利子。置四大洲。假使汝及大目干连满一三千大千世界。如稻麻竹苇甘蔗林等所有智慧。比行般若波罗蜜多一菩萨摩诃萨智慧。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。俱胝分不及一。百俱胝分不及一。千俱胝分不及一。百千俱胝分不及一。数分算分计分喻分乃至邬波尼杀昙分亦不及一。
何以故。舍利子。是菩萨摩诃萨智慧。能使一切有情趣般涅槃。一切声闻独觉智慧不如是故。

又舍利子。修行般若波罗蜜多一菩萨摩诃萨。于一日中所修智慧。一切声闻独觉智慧不能及故。
舍利子。置一三千大千世界。假使汝及大目干连充满十方殑伽沙等诸佛世界。如稻麻竹苇甘蔗林等所有智慧。比行般若波罗蜜多一菩萨摩诃萨智慧。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。俱胝分不及一。百俱胝分不及一。千俱胝分不及一。百千俱胝分不及一。数分算分计分喻分乃至邬波尼杀昙分亦不及一。

何以故。舍利子。是菩萨摩诃萨智慧。能使一切有情趣般涅槃。一切声闻独觉智慧不如是故。

又舍利子。修行般若波罗蜜多一菩萨摩诃萨。于一日中所修智慧。一切声闻独觉智慧不能及故。