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我进灌沐诸如来，净智功德庄严海，
五浊众生令离垢，同证如来净法身。
浴佛节，为每年的农历四月初八，是我国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日，亦名佛诞节。中国历史记载佛诞为周昭王二十四年（公元前1027年），释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时，一手指天，一手指地，说“天上天下，惟我独尊。”于是大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。
5月25日，殊胜吉日，扬州大明寺隆重举办佛诞浴佛盛大庆典法会，大明寺方丈能修大和尚携四众弟子在大雄宝殿以浴佛方式纪念佛的诞辰。整个浴佛法会仪式庄严隆重，洋溢着一片吉祥喜庆的气 氛。
能修大和尚为现场信众开示：概要讲述了释迦牟尼佛成佛的历史，释迦牟尼，是印度迦毗罗卫国人（就是现在的尼泊尔）。净饭王太子，姓乔答摩，名悉达多，因为他是释迦族里的一个大圣人，所以称为释迦牟尼。悉达多太子从出生具有的慧根到成长期练就的文武超群的非凡经历，从中所见所闻所思而对人生背负的生老病死之苦发出一誓愿，要找出一条解脱人的痛苦之道，直至产生出家的慈悲心怀。后来经过多生多世，勤修苦练，历经“五载参访，六年苦行，雀巢筑顶，芦茅穿膝”的艰难修行，精进行道，用自己的智慧光明，终得法喜充满。最终在菩提树下，悟道成佛，成佛时说道：“奇哉，奇哉，奇哉，一切众生，个个具有如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得，若离妄想，则无师智，自然智，一切显现。”佛成道语，言简义丰，内容极为丰富。佛所开悟的道理，就是众生心与佛心，无二无别，本来一体。心即是佛。佛即是心。
释迦牟尼佛的诞生为世间带来开解迷悟的佛法，为迷失的众生找到一条解脱之道，我们藉着浴佛仪式，来清净自身、洗涤我们的烦恼妄心，去妄离执，浴佛的意义不仅是洗浴太子神像，也是洗涤我们内在身心的浊染，让我们身心洁净开智，获得无上功德。
法会期间，能修大和尚拈香礼佛，随后，率先用小勺舀鲜花净水浴佛，僧众依次为佛像浴佛。最后以浴佛的功德回向于无上的佛果菩提。
释迦牟尼佛的诞生为世间带来开解迷悟的佛法，为迷失的众生找到一条解脱之道，我们藉着浴佛仪式，来清净自身、洗涤我们的烦恼妄心，去妄离执，浴佛的意义不仅是洗浴太子神像，也是洗涤我们内在身心的浊染，让我们身心洁净开智，获得无上功德。
浴佛的功德利益及方法
一、浴佛的意义：
净化个人的身口意，我们手持净水向悉达多太子象沐浴时，内心应当诚恳祝祷，愿袪除贪欲、瞋恨、愚痴的污垢，让自行身行、语言、心意都能保持洁净，希望社会清净安宁，没有暴力、诈欺、邪恶等事件，环境能够优美清净，并且借着浴佛的功德，净化自己的烦恼尘垢，美化我们的社会国土，转五浊恶世为清净的净土，导邪曲人心为善良菩提，这就是浴佛的真正意义。
二、浴佛的功德成就
浴佛可成就之十五种殊盛功德
一者、常有惭愧。
二者、发净信心。
三者、其心质直。
四者、亲近善友。
五者、入无漏慧。
六者、常见诸佛。
七者、恒持正法。
八者、能如说行。
九者、随意当生净佛国土。
十者、若生人中，大姓尊贵，人所敬奉，生欢喜心。
十一者、生在人中，自然念佛。
十二者、诸魔军众，不能损恼。
十三者、能于末世，护持正法。
十四者、十方诸佛之所加护。
十五者、速得成就五分法身。
另外，在《浴佛功德经》中，所提及的利益有：
1、现受富乐，无病延年。
2、于所愿求，无不遂意。
3、亲友眷属，悉皆安稳。
4、长辞八难，永出苦源。
5、不受女身，速成正觉。
三、如何浴佛？
《浴佛功德经》中提到
1、以牛头栴檀、自檀、紫檀陈沉木，熏陆郁金香，龙脑香，零陵沉香等，放于干净的石上磨成泥状制作香水，放于干净的容器中。
2、以好的土做檀，可以方可以圆，大小皆可随之变化上置浴床中间安置佛像。
3、浴佛以其香汤沐浴，再以清水重沐，所用之水必须干净。
4、两指取香水自顶上灌，此水又称吉祥水。
5、手要轻，不要让净水溅出脚踩。
6、用软毛巾将佛像拭净，并烧好香，遍熏四方。
四、浴佛应抱持何种心？
1、应以信心为之：要生欢喜心，深信功德，一杓水浇下，灌木如来同时也将自己的心洗净。
2、应以诚心为之：浴佛形像如佛在，已立世间第一福，并回向法界一切众生，共植福慧，结此圣缘。
3、应以正心为之：求障消除，求心清净，愿以浴佛功德，祈求世界和平，民生乐利。
皈依剃度法会
浴佛结束后能修大和尚慈悲，又为善男信女传授三皈依并为两位发心出家的净人剃度。
大和尚为发心出家的净人剃度
大和尚与皈依的居士合影留念
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