父亲节的简介与起源

父亲节（Father's Day）。是感谢父亲的节日。世界上的第一个父亲节，起源于美国。

1909年，华盛顿一位叫布鲁斯-多德的夫人，在庆贺母亲节的时候突然产生了一个念头：既然有母亲节，为什么不能有父亲节呢?

多德夫人和他的5个弟弟早年丧母，他们由慈爱的父亲一手养大的。许多年过去了，姐弟6人每逢父亲的生辰忌日，总会回想起父亲含辛茹苦养家的情景。在拉斯马斯博士的支持下，他提笔给州政府写了一封措辞恳切的信，呼吁建立父亲节，并建议将节日定在6月5日他父亲生日这天。州政府采纳了他的建议，仓促间将父亲节定为19日，即1909年6月第3个星期日。

随着文化交流传播，父亲节现在已经在世界上有52个国家和地区成为固定的庆祝节日。大多数地方将每年六月的第三个星期日作为父亲节。

每个国家的父亲节日期都不尽相同，也有各种的庆祝方式。在父亲节这天，有些国家的子女们一早起来，自己动手为父亲做一顿丰盛的早餐，并亲手端到父亲床前以示孝敬，也有很多人们也选择特定的鲜花来表示对父亲的敬意与感恩。

在我国五千年悠久的传统道德理念里，最重视的是孝敬父母，父亲节虽然不是从我们国家起源，但世间一切子女对父亲表达尊敬感恩的内涵会超越国界与民族的界限，孝顺感恩父母是人类共同的美好道德，随着世界文化广泛交流互通，父亲节在我们国家也逐渐被越来越多人了解，在每年六月的第三个星期日里，很多人都会为父亲献上一份礼物表达孝顺尊敬与感恩。



父亲节的现实意义和佛教意义

父亲，意味着一个男性成家立业生子后，社会角色的转换。普遍来说，男性相对于女性来说不善于表达自己，对孩子是一种无言而又深沉的爱。一般在家庭中，父亲不会像母亲那样事事都关心到，但是关键时候具有决断力，应变能力较强，能够处理家庭矛盾，减少冲突。在一些重大问题上比较理智，看得长远。父亲的品德人格对孩子的影响更多是体现在行动上而不是语言，这种影响是潜移默化的，往往在孩子成年后才会体会到自己很多行事风格是来自父亲的人格影响。父亲，在孩子的眼中，是家庭的依靠和支柱。一个健康向上的社会中的合格“父亲”，意味着要坚强，意味着要成为榜样，意味着承担，这样的男性不仅会得到子女的爱戴，也会得到社会的尊重。

母亲的爱像涓涓细流，慈和温暖；父亲的爱像巍峨大山，坚强有力，父亲在更多的孩子眼里是威严少语的，也许父亲是不善表达的，但是父亲的爱具有更厚重的力量，父亲的言传身教往往更容易成为孩子们效仿的榜样，时间流逝，父亲的脊背却在渐渐的弯曲，身体会逐渐的变老，但是如山父爱会一如既往的深沉包含期许激励我们前行。

父亲相对于母亲而言，碍于男性的尊严，很少直接表达自己对子女亲情的渴望，作为子女是否因此而忽略了对父亲的心理关怀。子女应该如何报答父母的养育之恩，不但要在经济上尽自己能力孝养，更应该体贴入微的体会父母的心理。尤其是对于一些性格内向不善表达的父亲，要多观察体会父亲的心理需要，多抽时间与父母心灵交流，报答父母恩情从站在父母的心理角度去体谅理解父母做起，进一步自己要提高德行，行正道令父母安心，多慈柔语劝导开解父母学习佛法正见开启智慧，才能真正令父母从烦恼痛苦中究竟解脱。

《不思议光经》云：饮食及宝，未足能报父母恩，引导令向正法，便为报二亲。意思是说世间的饮食及珍宝、钱财并不能够真正报答父母的恩情，能够引导父母听闻正法，修学正法，如此方是报答父母恩情；佛教律藏《毗那耶律》亦云：若父母无信，令起信心；若无戒，令住禁戒；若性悭，使行惠施；若无智慧，令起智慧；子能如是，方得曰报恩。意思是说若父母对佛教正法没有信心时，要用种种善巧方便引导父母对正法升起信心，若父母没有持戒，应智慧引导父母严持戒律，若父母习性悭吝，应智慧引导父母多行布施，若父母愚痴没有智慧，应用种种善巧方便引导父母修学正法从迷失走向觉悟，开启智慧本来，从而究竟解脱生死离苦得乐，若为人子能如此行做，才是真正的报父母恩德。

《大乘本生心地观经》云：依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王；悲母之恩，深似大海。无始以来，一切众生，轮转六道，经过百千万劫，曾互为父母眷属，一切男子，即是慈父，一切女人，即是悲母。由于从前各生中，有大悲恩的缘故，亦如现生父母的恩相等无异。这样从前所受的恩泽，尚未能报答，或者因为妄业所使，有时孝顺，有时违逆，甚至因执着妄业，视为怨仇。这又是什么缘故呢?因为无明的障蔽，失去了宿命智，不能明白过去曾为父母；所以我们要对一切众生，常作报恩想，互利互助，不能利益一切众生的，名为不孝。因为这个缘故，各类众生，于一切时中，亦对我们有大恩德，实在难以报答。这样的事实，就名众生恩。

诸佛菩萨平等慈爱呵护一切众生犹如一子。在《妙法莲花经》信解品中，佛陀慈父慈悲极致，为引导众生乞儿认清自性摩尼宝珠珍宝，悲心无量，恩德如山，种种慈悲善巧智慧引导，赐予我们法身慧命，指引教诲我们学习宇宙的真理，延续滋养我们的慧命成长，让我们得以开启本智从迷失走向觉悟，引领我们修行正法回归自性出离生死苦海走向解脱到达光明的彼岸。

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