从佛法的立场来说，照顾自己的目的，就是为了发心关怀别人，所以并不自私。然而，必先瞭解什么是「自己」？什么是该得到的「照顾」？否则，为了贪得无厌的目的而照顾自己，反而会害了自己。进一步说，很多人连照顾自己的方法和原则都弄不清楚，而口口声声强调要照顾别人、关怀别人。那么，被照顾及被关怀的人，能否获得正确的照顾和关怀，便有疑问。原意是存好心、做好事，结果往往适得其反。

许多人刚接触佛法时，对于佛法的「放下自我」，存有误解。于是，产生两种不同的结果：

第一，非常消极：这也是很普通的现象，他们由于放弃自我的尊严而不再努力，不能肯定自我的价值而不负责任。不懂得真正照顾自己的人，当然也不会真正去努力修行。

第二，非常积极：他们自以为立志奉献自我，不再自私。因而到处广结善缘，并且强迫别人接受他们所认为的好事。实际上，很多宗教家、革命家、政治家，都有这毛病。他们的出发点是为了救世救人，由于不瞭解自己，不懂照顾自己，也不能设身处地为他人著想，他们的积极，非但不能为人类带来福音，反而引起世界诸多的斗争、残杀等的灾难。

我们必先瞭解了自己，知道了自己是什么样的人？什么叫作人？人是怎么构成的？才能进而理解佛陀所讲的众生，是有种种根性、种种差别和种种需求的。因此，才会有千手千眼观世音菩萨信仰的出现，来普应众生各种不同的需要。也就是先要自觉才能觉他，自利然后利他。