从佛法的立场来说,照顾自己的目的,就是为了发心关怀别人,所以并不自私。然而,必先瞭解什么是「自己」?什么是该得到的「照顾」?否则,为了贪得无厌的目的而照顾自己,反而会害了自己。进一步说,很多人连照顾自己的方法和原则都弄不清楚,而口口声声强调要照顾别人、关怀别人。那么,被照顾及被关怀的人,能否获得正确的照顾和关怀,便有疑问。原意是存好心、做好事,结果往往适得其反。
许多人刚接触佛法时,对于佛法的「放下自我」,存有误解。于是,产生两种不同的结果:
第一,非常消极:这也是很普通的现象,他们由于放弃自我的尊严而不再努力,不能肯定自我的价值而不负责任。不懂得真正照顾自己的人,当然也不会真正去努力修行。
第二,非常积极:他们自以为立志奉献自我,不再自私。因而到处广结善缘,并且强迫别人接受他们所认为的好事。实际上,很多宗教家、革命家、政治家,都有这毛病。他们的出发点是为了救世救人,由于不瞭解自己,不懂照顾自己,也不能设身处地为他人著想,他们的积极,非但不能为人类带来福音,反而引起世界诸多的斗争、残杀等的灾难。
我们必先瞭解了自己,知道了自己是什么样的人?什么叫作人?人是怎么构成的?才能进而理解佛陀所讲的众生,是有种种根性、种种差别和种种需求的。因此,才会有千手千眼观世音菩萨信仰的出现,来普应众生各种不同的需要。也就是先要自觉才能觉他,自利然后利他。
|