《佛说盂兰盆经》有言

“年年七月十五日，

常以孝顺慈忆所生父母，

乃至七世父母，

为作盂兰盆施佛及僧，

以报父母长养、慈爱之恩。”

农历七月是吉祥月，报恩月，也是孝亲月，七月十五又是佛教的盂兰盆节，为成就佛弟子积功累德、以报亲恩之善愿，大明寺将于2023年8月23日——8月30日（农历七月初八~七月十五）举行孝亲报恩追思超度盂兰盆法会，以期共生孝顺心、慈悲心、恭敬心，从而广修六度万行。

【法会时间】

2023年8月23日——8月30

（农历七月初八~七月十五）

【法会内容】

《梁皇宝忏》

《地藏经》

《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》

《盂兰盆经》

供佛斋僧

施食焰口

等法会内容

【法会咨询登记】

登记：大明寺

客堂、大雄宝殿

咨询：客堂

0514——87340720

目犍连尊者报恩救母

“盂兰”梵语，翻译为“解倒悬”，是极苦的意思。所谓“倒悬”是指三恶道中（地狱、饿鬼、畜生道）的痛苦，就像人被倒挂一样难受。

“盆”是盛食物的容器，就是说：用这盆器盛着各种珍贵百味美食，恭敬奉献佛僧，承仗三宝不可思议福田之力以解救其“倒悬”之痛苦。所以，“盂兰盆会”也就是为解救先亡倒悬之苦，而盛设种种供养，奉施三宝之法会。

《盂兰盆经》中讲，有一次，目犍连尊者在七月间结夏安居打坐时，突然想起生身的母亲；因为母亲在世间时贪、嗔、痴具足，他非常担心，不知道母亲往生后到底会落在何处？于是尊者进入定中，看到饿鬼道中的众生都是：圆又大的肚子、细又长的脖子、干如柴枝般的手脚。每个都在哀嚎、饥饿难耐，令人惨不忍睹。当他看得十分不忍时，忽然看到日日夜夜思念的人——他的母亲。

母亲也正在饱受饥饿的煎熬，目犍连尊者看了内心非常痛苦。他在佛陀的弟子中号称神通第一，于是立刻运用神通，变出一钵饭、一壶水，恭恭敬敬地送到母亲面前。母亲十分欢喜，她忍着颤抖和痛楚，将食物拿到嘴边，可是饭与水才一到嘴边，她的口中就吐出一团大火，瞬息间水干了，饭也变成了焦炭。

目犍连尊者看到了这种情景，非常痛心，也觉得万分无奈，尽管他的神通广大，但是母亲的业障让他无能为力。因此带着万分的失望从定中醒来，立即去请求佛陀给他力量，教他如何救度自己的母亲。他的一番孝心令佛陀感动，佛陀说：“要救你的母亲，光凭你的神通是不够的，因为你的母亲业障太重，必须靠许多有修行且已证果的僧众，在七月十五日当天，将清净的福业累积在一起，用心力一起回向来帮助她，唯有这股力量才能转她的业。

于是目犍连尊者在七月十五日那天用最虔诚的心来供养僧宝，之后大家的心力凝聚在一起，同心为他母亲祝福，因为每个人平时勤于修行，福德具足，这股福慧、欢喜凝聚的加持力量确实非常大。就在当天晚上初夜时分，尊者于定中见到母亲脱离饿鬼得生天道。于出定后赶快去向佛陀礼谢，也向所有的比丘顶礼。

百善孝为先

孝为百善之本，万行之首，世出世间圣人都大力弘扬践行。孝行之道，是做人的基础，是修养道德的方便之门。孝心即是佛心，孝行无非佛行。故赜禅师有云：“孝之一字，众妙之门。”我们应对父母生起感恩之心、行孝亲之道。父母在世时多随顺父母，关心他们的生活与内心的世界，让他们衣食无忧、快乐无扰，多为他们积善培福，使其有机会得到“了生死、得安乐”的究竟利益。父母已去世的需慎终追远，广做功德回向给父母，令其早登极乐，速往莲邦。