修复平山堂记

    平山堂踞维扬之胜，冈峦竹木，荫映四野，相传六一守扬时，公事之暇，率宾朋宴集歌咏其内，是以逡巡数世，历历可纪，而其后不能继也。夫天下兴废多矣，考之六一去扬，其距建堂时，相去未远，然当婺川刘公来，而六一送之，其缱绻故迹，屈指年岁，恋恋于所为，庭前手植，而丁宁浩叹，一若弹指之顷，早有古今盛衰之感生乎其间。暨东坡再来，三过平山，乃复徘徊凭吊，托诸梦寐，犹后此者也。盖物盛则衰随、事兴而废踵，理有固然，而第当循环递至，则湮废已久，将必有人焉为之兴复；而方其极盛，亦遂有起而持其后者。乃堂介浮屠，左右蔽亏，始未尝不相为倚恃，而其后堂既废，而浮屠独存，然且故址昭然，迟久未复，余尝过其地而悲之。今太守金君自汝南来迁，重守是邦，计之有宋庆历间，相去甚远，且治扬甫匝岁，即复迁江南副使，仓卒引去。又其时，适当六师张皇、禁旅四出之际，往来刍秣，日不暇接，乃登临感慨，毅然修复于所谓平山堂者，是岂仅为游观地哉！盖亦有感于前人之所为，而兴而废，废而复兴，汲汲以成之，惟恐后也。余乡兰亭自永和修禊传之迄今数千年间，废日多而兴日少。当君守汝时，汝无名迹，然犹考淮西旧碑，勒段韩二公文于碑之阴、阳，而覆之以亭。盖古今贤哲风流相映，非偶然者，第堂成命酒、宾朋歌咏，已非一日，而余以访旧之余，续游其地，不期月间，一若宾主去留，后先顿异者，昔人所谓登斯堂而重有感也。堂以某年某月成，越一年，乃始饮于堂，而属余为记。