平山道弘禅师修创栖灵寺记

    栖灵寺在扬州之蜀冈，即宋孝武所称大明寺者。其兴废莫可考，大抵皆隋之别馆改而成之。夫隋之别馆，竟不沦为榛莽，则寺有功。虽然，寺已寺矣，与隋何有焉？寺之西偏为平山堂，则六一公守郡时所筑，后贤嗣而葺之，今尚巍然。凡四方之游者，因寺而及堂，则寺有功。虽然，寺自寺也，与堂何有焉？余出使时，数过其间。寺僧道弘禅师必出笋蕨，留余久谈。余问所为风台、月观、萤苑、雷塘，已莫知其处，又问堂前之杨柳、壁上之龙蛇，犹仿佛可睹焉！乃叹隋氏之繁华不能保，而存其迹于寺；欧苏之风流不可起，而附其胜于寺，则寺乌得为无功？况禅师了悟一切，又能为诗，人与地宜，故不惮毕力修之。自辛亥继席以来，凡殿宇、塔院、斋堂、厨库，寺应有者，遂无不有，盖百有余楹矣。夫蜀冈故无松，师觅松秧万本，高下栽之，郁郁森森，望若深山。寺故无梅，今庭院交荫，宛转如画，不知隋氏盛时，其富丽若何？觉欧、苏文采，尚呼之欲出焉。今上南巡，两幸平山，御书“怡情”二字，亲赐禅师，盖不止赏其地，并亦赞其人矣。今建有诸天宝阁，乃悬书之所也，寺之盛未有盛于此时者，实师之力居多云。师名德南，号介庵，道弘其字也。俗为江都胡氏子，乃文定公之远裔。明末，扬州被兵，怵惕弃家，投江西赣州善庆庵，受宗旨和尚剃染。岁丁酉，随和尚来栖灵寺，未三载，和尚示寂，师主持院事。癸酉，造方丈成，善信请居新室，始上堂结制说戒。丙辰，郡城士大夫请住惠照，入院修葺，未几，复归平山。自庚午夏六月，请本郡绅衿护法交常住与法嗣丽杲西堂，继住方丈，师退居吉祥禅院。师乃洞山三十一世之正传，破闇灯和尚之嫡孙，受宗旨和尚之法嗣也。余儒家流，不解师之渊源，因平山为余旧游地，师为余方外友，其弟子丽杲亦能诗，跋涉来都，谆切嘱余，乃次其所述者如右。