王化基  王化基,宋景德中扬州郡守。以多宝塔闻于朝，上书奏报朝廷，宋真宗赐名普惠。

刁约  丹阳人。直史馆工部郎中。嘉祐八年（1063）重修平山堂花厅，封其庭忠为行春台。

秦观  秦观字太虚、少游，号淮海居士。宋高邮人。文学家。20岁，作《浮山堰赋》。24岁，作《单骑风虏赋》，为世人所重。苏轼在孙觉处见秦观诗词数百首，叹赏不已，遂结为神交。元丰七年（1084），苏轼过扬州，至高邮看望秦观。适王巩、孙觉亦在高邮，及相约游城东北之东岳庙，载酒论文，流连累月。时郡守以群贤毕至，匾其台曰文游。 后人复建四贤祠于此。秦观长于议论，文丽诗深，尤以北宋婉约派词宗驰名于世。著有《淮海集》40卷、《劝善录》、《逆旅集》。又辑《扬州诗》、《高邮诗》。其《蚕书》，是我国现存最早的一部蚕桑专著。 后人为纪念他，纷纷恢复或兴建纪念祠宇、亭台和碑刻。其中，高邮文游台、秦观读书台、《秦邮帖》石刻、扬州云山图、大明寺淮东第一观石刻等，保存至今。

苏轼  苏轼,字子瞻，一字和仲，号东坡居士，谥文忠。四川眉山人。北宋文学家、书画家。著有《东坡七集》。书法世存《黄州寒食诗帖》、《赤壁赋》等。元祐七年（1092）知扬州，二月到任，八月离去。半年期间，罢去劳民伤财之万花会；疏请恢复江淮发运旧政，允船夫私载少量货物；疏请缓催农民因灾积欠等，甚得民心。又于平山堂后建谷林堂，以纪念恩师欧阳修。先后写下《双石》、《谷林堂》、《石塔寺》、《惠崇春江晚景》等诗及奏疏，文章多篇，表达其热爱扬州、关心人民疾苦的心情。

王安石  王安石字介甫，晚号半山。抚州临川（今属江西）人。神宗朝两度任相，实行变法。晚年辞官退居金陵，忧郁病死。为唐宋八大家之一，有《临川先生文集》。来扬州有《平山堂》诗一首，流传维扬。

欧阳修  欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士。吉水（今属江西）人。天圣进士，累官至参知政事。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》。 庆历八年（1048）知扬州，他为政尚简，纲目不乱，关心民疾，抨击暴敛，深受百姓爱戴。但由于推行庆历新政失败，政治上很不得意，公事之余，寄情山水，游目聘怀。 曾筑堂于蜀冈中峰大明寺西南角作游宴之所。因伫立此间，唯见江南诸山，拱揖槛前，若可攀跻，故取名平山堂。据南宋叶梦得《避暑录话》载公每暑时即凌晨携客往游，遣人至邵伯湖取荷花千余朵，以画盆分插百许盆，与客相间。遇酒令，即遣妓取一花传客，依次摘其叶，尽处则饮酒。往往侵夜，载月而归。诗人梅尧平山堂之座上宾。 欧阳修于皇元年（1049）春离开扬州，但对平山堂一直很怀念。嘉祐元年（1056）刘敞知扬州时，欧阳修曾特地填《朝中措平山堂》一词相送，词曰：平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风？文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。 后人于平山堂北首建有欧阳祠，并刻有石像立于壁，以纪念这位文章太守。堂、祠、像今犹在大明寺内。韩 琦 字稚圭，相州安阳人。善诗文，亦工词。仁宗庆历五年（1045）为扬州太守时，曾作词《望江南维扬好》4首，歌颂扬州的繁华。